灌溉排水论文参考文献标准格式（灌溉排水论文(3)

从顺治三年开始，直到康熙二十四年三藩彻底平定，四川百姓惨遭数十年战火侵袭，民无所依，百业凋零。致使“枳棘丛生，箐林密布，虽乡导莫知所从。惟描踪伐木，伐一程木，进一程兵”。时至康熙二十四年，统计四川人口时，整个四川仅剩“一万八千零九十丁”。经历数十年战火、虎灾以及鼠疫之下的四川，情况真的糟糕到了极点。面度满目苍夷的四川，在发出康熙发出“独痛西蜀一隅”的感慨后，“湖广填四川”也就拉开了序幕。

二、湖广填四川的实施及效果

康熙三十三年，颁布《招民填川诏》：“湖广民有毂击肩摩之风，地有一粟难加之势。今特下诏，仰户部饬行川省、湖广等处文武官员知悉，凡有开垦百姓，任从通往，毋得关隘阻挠。俟开垦六年外候旨起科。凡在彼官员，招抚有功，另行嘉奖”。

自此，湖广、山东、福建、江西等省份，开始大规模流入四川，经过康熙、雍正、乾隆等三代帝王的努力，四川的情况终于得到改善。至乾隆四十一年，四川人口由康熙二十四年的50万增加到了1300余万人，四川人口开始进入饱和，政府开始限制移民，“湖广填四川”的移动，宣布终结。

历经百年磨难岁月之后，往日的“天府之国”，至清朝中叶，再次绽放出耀眼的光辉。经过清代湖广填四川运动 ，四川人口结构发生了巨大的变化，其中约六成都为外来移民，但随着时间的推移，逐渐与四川本土文化相融合，形成了一个以明代本土文化为基础和主体，又包含了各地移民文化的综合体。共同进化成 为文化意义的清代以至现代 四川人。

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3、这个巨型容器在商朝是如何铸造的？

“司母戊鼎”在2011年被正式更名为“后母戊鼎”，所以现在的历史教科书上应该是统一将“司母戊鼎”更改为“后母戊鼎”了！

起初，郭沫若看到鼎内刻有“司母戊”这三个字，便认为此鼎是用来祭祀母亲的，于是就取了“司母戊鼎”这个名字。

后来，又有一派人认为商朝的“司”跟“后”是同样的写法，加上这个大鼎是商王铸造献给母亲的，恰好“后”又跟“皇天后土”的“后”一样，承载了“伟大、受人尊敬”的含义。

因此，“司母戊鼎”更改为“后母戊鼎”更为妥当！

1946年6月，商后母戊鼎在河南省安阳市武官村出土。由于之前甲骨文在安阳被人们发现之后，当地的村民便意识到了殷墟文物的重要性。为了不让日军发现，又将此鼎重新埋入了地下。7年后，商后母戊鼎被重新挖出，紧接着被送到中央博物院筹备处保存！最后，又在1959年历史博物馆建成之后，存放于国家博物馆！

后母戊鼎的出土算是充满了更多的传奇色彩，因为它的重量，当日军想花20万银元将其买走，并要求当地村民将此鼎肢解4块的时候，当地村民因为其重量停止了交易。

又在1948年的时候，南京首次展出后母戊鼎，参观并跟此鼎合影的时候，国民政府也是因为它重量太大，也放弃了运回的想法！

后母戊鼎作为商代晚期的青铜器，高133厘米、口长110厘米、口宽79厘米、重832.84千克，是目前已发现的最大、最重的古代青铜器！

据专家估算，从炼铜的浇铸、制模到拆范，至少需要130多位工人同时工作。更值得让人惊叹的是，后母戊鼎里的铜、锡、铅的含量比例与现代所铸的比例成分基本相同。

可见几千年之前商朝人的冶炼技术即便在科技不发达的情况下，也能达到登峰造极的地步！

那如何制作重达832.84千克的“后母戊鼎”呢？

对于后母戊鼎的，早在2006年，南京博物馆就模拟古人破解了铸鼎之谜。

铸鼎首先是需要用泥土做成两个模坯，分为内模坯或外模坯。模坯又名“范”，换句话说，铸鼎的内范是实心的，外范是空心的。在用泥将内、外范做好之后，用火进行烤干，内外拼接空余的部分倒入青铜汁，冷却之后青铜器便由此初步形成了。

至于制作体积较大的青铜器，在浇铸这块就需要注意了。为了平衡内、外范的重压，于是在浇铸这块便采用倒铸法，即鼎口朝下，鼎腿朝上，铜汁从鼎脚注入。

除此之外，为了不让泥范变形或破裂，最好的办法就将范事先埋在地下，并用土夯实，这样就可以保证泥范不变形不破裂。

最后就是一些鼎外观的花纹和文字，王金潮曾解释道，凸出的纹饰是直接刻在范上的。凹下去的纹饰就麻烦些，首先要在一块泥上刻出阴文，烤干后印制到另一块泥板上变成阳文，再嵌到泥范上。

文章来源：《灌溉排水学报》 网址: http://www.ggpsxbzz.cn/zonghexinwen/2022/1208/1225.html